Fonds 10-047 - Fireweed fonds

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Título próprio

Fireweed fonds

Designação geral do material

  • Graphic material
  • Textual record

Título paralelo

Outra informação do título

Título e menções de responsabilidade

Notas ao título

Nível de descrição

Fonds

Código de referência

CA ON0034 10-047

Zona de edição

Menção de edição

Menção de responsabilidade da edição

Zona de detalhes específicos de materiais

Menção da escala (cartográfica)

Menção da projecção (cartográfica)

Menção das coordenadas (cartográfico)

Menção da escala (arquitectura)

Autoridade emissora e denominação (filatélica)

Zona de datas de criação

Data(s)

  • 1978-1999 (Produção)
    Produtor
    Fireweed

Zona de descrição física

Descrição física

2.73 m of textual records
1 slide
15 drawings
1 computer disk

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Título próprio do recurso continuado

Títulos paralelos das publicações do editor

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Numeração das publicações do editor

Nota sobre as publicações do editor

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Nome do produtor

(1978-2002)

História administrativa

Fireweed was founded in Toronto, Canada, in 1978 by a 24 women collective. Originally called Fireweed: A Women’s Literary and Cultural Journal, the journal adopted the name Fireweed: A Feminist Quarterly of Writing, Politics, Art & Culture in 1980. The foreword to the first issue described Fireweed as a “feminist journal devoted to stimulating dialogue, knowledge, and creativity among women” and stated that the journal’s collective was “committed to an editorial policy of diversity.” Collective members have included Gay Allison, Lynne Fernie, Hilda Kirkwood, Liz Brady, Elizabeth Ruth, Makeda Silvera, Carolyn Smart and Rhea Tregebov. Issues of Fireweed usually focuses on a theme or topic, such as ""Writing"" (#10), ""Fear & Violence"" (#14), ""Women of Colour"" (#16), ""Sex & Sexuality"" (#37 & 38), and ""Language"" (#44/45), though there are frequent ""open"" issues. They published the first collection of Jewish feminist works (#35) to critical acclaim. Beginning in 1982, Fireweed invited guest collectives to edit issues of the journal. This was an opportunity for under-represented groups to define their own issues.
Fireweed was committed to an editorial policy of diversity and not intended to represent a particular style or aesthetic. The collective was also committed to print both established and new women authors including works from native and immigrant communities. However, in the beginning of their history Fireweed did not completely adhere to this mandate. Most of their first issues included little or no works from writers of colour, native women, or immigrants. This exclusion created some adverse reactions from the community. By 1982, all but one woman resigned from the original collective and a new eight woman collective was formed. This collective, which included two women of colour, argued extensively about the aesthetics and contents of the journal. By the mid- to late-1980s and beyond, Fireweed began to paint a broader discussion of race, class, and sexuality. Several themed issues that gave voices to minority groups including two issues on Asian women’s writings, Lesbiantics: an issue for and by lesbian women, and a double issue on class. Even though they received letters about certain issues, themes, and writings, Fireweed never compromised their vision. The journal published fiction, poetry, reviews, essays, photographs, and drawings from women around the world. The collective encouraged women from every background to submit their works to the journal. They wanted women to articulate how they were perceived in popular culture. They had an extensive editorial system that involved a group consensus when considering submissions.
The Fireweed collective also wanted to encourage and support women to pursue writing and other arts. They continuously participated in the Ontario Arts Council’s Writer’s Reserve grant system that provided Fireweed the opportunity to recommend funding to writers for individual projects. Their continued work with the arts community created an annual Fireweed festival, which showcased various artists and works from the feminist community. The journal also showcased writing from a number of renowned Canadian artists including Margaret Atwood and Rina Fraticelli, the future head of Studio D at the NFB. Similarly to many other publications, the collective system was not entirely efficient or beneficial to the journal and began to show strain in 1983. By the mid-1990s a new organization was developed to better manage the publication of the journal. First, a 6-member editorial collective was responsible for the editorial direction especially with the development, solicitation, and selection of issue contents. The staff collective included coordinators for sales and marketing, editorials, office management, and the design of the journal itself. Finally the board collective as the legal entity was responsible for overall organizational and staff issues as well as all fiscal matters.
Fireweed was published from 1978 to 2002 with a final double issue on women, race, and war resistance. The quarterly's ISSN is 0706-3857.
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Fireweed a été fondé à Toronto, au Canada, en 1978 par un collectif de 24 femmes. Intitulé à l'origine Fireweed : A Women's Literary and Cultural Journal, la revue a adopté le nom de Fireweed : A Feminist Quarterly of Writing, Politics, Art & Culture en 1980. L'avant-propos du premier numéro décrivait Fireweed comme un ""journal féministe destiné à stimuler le dialogue, la connaissance et la créativité entre les femmes"" et précisait que le collectif du journal était ""engagé dans une politique éditoriale de diversité"". Parmi les membres du collectif figurent Gay Allison, Lynne Fernie, Hilda Kirkwood, Liz Brady, Elizabeth Ruth, Makeda Silvera, Carolyn Smart et Rhea Tregebov. Les numéros de Fireweed se concentrent généralement sur un thème ou un sujet, comme ""l'écriture"" (#10), ""la peur et la violence"" (#14), ""les femmes de couleur"" (#16), ""le sexe et la sexualité"" (#37 & 38), et ""la langue"" (#44/45), bien qu'il y ait fréquemment des numéros ""ouverts"". Ils ont publié la première collection d'ouvrages féministes juifs (#35), qui a été saluée par la critique. À partir de 1982, Fireweed a invité des collectifs à éditer des numéros de la revue. C'est l'occasion pour les groupes sous-représentés de définir leurs propres thèmes.
Fireweed s'est engagé dans une politique éditoriale de diversité et ne vise pas à représenter un style ou une esthétique particulière. Le collectif s'est également engagé à publier des auteurs féminins établis et nouveaux, y compris des œuvres de communautés autochtones et immigrées. Cependant, au début de son histoire, Fireweed n'a pas complètement adhéré à ce mandat. La plupart de ses premiers numéros ne contenaient que peu ou pas d'œuvres d'écrivains de couleur, de femmes autochtones ou d'immigrées. Cette exclusion a suscité des réactions négatives de la part de la communauté. En 1982, toutes les femmes sauf une ont démissionné du collectif original et un nouveau collectif de huit femmes a été formé. Ce collectif, qui comprend deux femmes de couleur, discute longuement de l'esthétique et du contenu de la revue. Entre le milieu et la fin des années 1980 et au-delà, Fireweed a commencé à aborder plus largement les questions de race, de classe et de sexualité. Plusieurs numéros thématiques ont donné la parole à des groupes minoritaires, notamment deux numéros sur les écrits de femmes asiatiques, Lesbiantics : un numéro pour et par les femmes lesbiennes, et un double numéro sur la classe. Bien qu'elle ait reçu des lettres sur certains sujets, thèmes et écrits, Fireweed n'a jamais compromis sa vision. La revue publie des œuvres de fiction, de la poésie, des critiques, des essais, des photographies et des dessins de femmes du monde entier. Le collectif a encouragé les femmes de tous horizons à soumettre leurs œuvres à la revue. Il voulait que les femmes expriment la façon dont elles étaient perçues dans la culture populaire. Il disposait d'un système éditorial complet qui impliquait un consensus de groupe lors de l'examen des soumissions.
Le collectif Fireweed souhaitait également encourager et soutenir les femmes dans la poursuite de l'écriture et d'autres arts. Il a participé en permanence au système de subventions Writer's Reserve du Conseil des arts de l'Ontario, ce qui lui a permis de recommander des financements à des écrivains pour des projets individuels. Leur travail continu avec la communauté artistique a permis de créer un festival annuel Fireweed, qui a présenté divers artistes et œuvres de la communauté féministe. La revue a également présenté les écrits d'un certain nombre d'artistes canadiens de renom, dont Margaret Atwood et Rina Fraticelli, la future directrice du Studio D de l'ONF. À l'instar de nombreuses autres publications, le système collectif n'a pas été entièrement efficace ou bénéfique pour la revue et a commencé à être mis à rude épreuve en 1983. Au milieu des années 1990, une nouvelle organisation a été mise en place pour mieux gérer la publication de la revue. Tout d'abord, un collectif éditorial de six membres était responsable de la direction éditoriale, en particulier du développement, de la sollicitation et de la sélection du contenu des numéros. Le collectif du personnel comprenait des coordinateurs pour les ventes et le marketing, les éditoriaux, la gestion du bureau et la conception de la revue elle-même. Enfin, le conseil d'administration, en tant qu'entité juridique, était responsable de l'ensemble des questions relatives à l'organisation et au personnel, ainsi que de toutes les questions fiscales.
Fireweed a été publié de 1978 à 2002, avec un dernier numéro double sur les femmes, la race et la résistance à la guerre. L'ISSN du trimestriel est 0706-3857.

História custodial

Âmbito e conteúdo

This fonds consists of administrative documents such as policies, meeting notes, and transitional documents. It also includes financial documents, correspondence, and organizational documents. Also included are submissions, correspondence, and drafts for individual issues of the journal.

This fonds provides insight into the organization of a feminist collective in Toronto during the late 1970s until the early 1990s. It reflects the different stages of a feminist publication at this time, the cycle of securing funding and internal struggles in terms of creative direction and political aims.

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Ce fonds est constitué de documents administratifs tels que des politiques, des notes de réunion et des documents de transition. Il comprend également des documents financiers, de la correspondance et des documents organisationnels. On y trouve également des soumissions, de la correspondance et des ébauches pour des numéros individuels de la revue.
Ce fonds donne un aperçu de l'organisation d'un collectif féministe à Toronto entre la fin des années 1970 et le début des années 1990. Il reflète les différentes étapes d'une publication féministe à cette époque, le cycle d'obtention de fonds et les luttes internes en termes de direction et d'objectifs politiques.

Zona das notas

Condição física

Fonte imediata de aquisição

Organização

Idioma do material

Script do material

Localização de originais

Disponibilidade de outros formatos

Restrições de acesso

The majority of the fonds is open and accessible, however, some files are restricted for a predetermined period of time. Please ask ARCS staff for further information.

Termos que regulam o uso, reprodução e publicação

Instrumentos de descrição

Materiais associados

10-001-S10-F3-I11
10-001-S1-F940

Issues of the Fireweed publication are available within the archives' feminist periodical collection, call number PS 8235 .W6 F57.

Ingressos adicionais

Identificador(es) alternativo(s)

Zona do número normalizado

Número normalizado

Pontos de acesso

Pontos de acesso - Assuntos

Pontos de acesso - Locais

Pontos de acesso - Nomes

Pontos de acesso de género

Zona do controlo

Descrição do identificador do registo

CA

Identificador da instituição

ON0034

Regras ou convenções

RAD

Estatuto

Final

Nível de detalhe

Máximo

Datas de criação, revisão ou eliminação

Created November 2016

Idioma da descrição

  • inglês

Script da descrição

  • latim

Fontes

Zona da incorporação

Pessoas e organizações relacionadas

Locais relacionados

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